lunes, 25 de julio de 2011

Sahara Occidental: libros y otras publicaciones digitales en Internet (IX)


Expedición de Emilio Bonelli

Resultado de su expedición son dos publicaciones que recientemente la Biblioteca Nacional ha incorporado a sus fondos digitales. La primera es una conferencia pronunciada en la Sociedad Geográfica de Madrid, el 7 de abril de 1885:


BONELLI HERNANDO, Emilio (1855-1926)

Nuevos territorios españoles de la costa del Sahara : conferencia pronunciada en la Sociedad Geográfica de Madrid el 7 de abril de 1885 / por el Capitán Teniente de infantería Emilio Bonelli
[Madrid] : [s.n.], [1885] ; Madrid : Imprenta de Fortanet, 1885.
26 p., [1] h. pleg. con mapa ; 22 cm.

La segunda es:

BONELLI HERNANDO, Emilio

El Sahara : descripción geográfica, comercial y agrícola, desde Cabo Bojador a Cabo Blanco, viajes al interior, habitantes del desierto y consideraciones generales
/ por Emilio Bonelli, Comisario regio en la costa occidental de África, Capitán Teniente de infantería. – Ed. oficial.
Madrid : Tipolitografía de I. Péant e hijos, 1887
XVI, 232 p., [2] h. de lám., [4] h. pleg. de map. : il. ; 22 cm

Emilio Bonelli Hernando, oficial del ejército español, nacido el 7 de noviembre de 1855 en Zaragoza - no en 1854 como recoge la enciclopedia Espasa -, de padre italiano, Eduardo Bonelli, y madre española, Isabel Hernando.

La actividad profesional de su padre, que era ingeniero agrónomo, hace que, aún siendo niño, resida en Marsella, donde estudia francés e italiano, y Argel, Túnez y Tanger, dónde estudia árabe. Con catorce años, muerto su padre y huérfano de madre desde años antes, trabaja como traductor de árabe en el Consulado español en Rabat. Vuelve a España para cumplir el servicio militar, ingresando posteriormente en la Academia Militar de Toledo. Regresa a Marruecos, ya como oficial del ejército, y en los años siguientes emprende varios viajes de exploración en este país y pronuncia conferencias y escribe libros sobre los resultados de sus expediciones.

Emilio Bonelli, con el respaldo, entre otras, de la Sociedad Geográfica, consigue el apoyo del Presidente del Consejo de Ministros, Cánovas del Castillo, para emprender un viaje de reconocimiento de la costa del Sahara Occidental. A finales de noviembre de 1884, a bordo de la goleta
"Ceres" explora la costa occidental entre Cabo Bojador y Bahía del Oeste (Cabo Blanco). Establece unos barracones o factorías a las que da el nombre de Villa Cisneros (en Rio de Oro), dónde desde febrero del mismo año estaba fondeado el pontón “Inés” de la Compañía Mercantil Hispano.Africana, Puerto Badía (en la Bahía o Angra de Cintra) y Medina Gatell (en Cabo Blanco). Si bien las dos últimas desaparecen, la de Villa Cisneros es el origen la la ciudad que llevaría ese nombre hasta 1975 y que en la actualidad se denomina Dajla.

Como el propio Bonelli escribe: “...el objetivo principal de este viaje por tan áridas comarcas, desconocidas del mundo civilizado, consistía en asegurar para mi patria la explotación de aquellos bancos de pesquerías, que algunos escritores, mucho más competentes que yo en esta industria, aseguran ser muy superiores en calidad y abundancia de peces á los famosísimos de Terranova.”

La acción de Bonelli es respaldada con la declaración del protectorado de España sobre toda la costa del Sahara, comprendida entre los 20º y 27º N., efectuada por Real Orden de 26 de diciembre de 1884.

El 9 de marzo de 1885 miembros de la tribu Bu-Amar protagonizan un incidente con los empleados de la factoría de Villa Cisneros en el que resultan muertos seis de estos y los otros son apresados, interviniendo, al día siguiente, a favor de los españoles un chej llamado el Uali: “...el Uali increpó duramente á los asesinos y, convencido de su impunidad por el temor que inspira la tribu de Ulad-Sbá, se dedicó á socorrer á los cautivos, proporcionándoles ropa, de la que habían sido despojados, galleta, tabaco y agua.”

En mayo se establece un destacamento militar compuesto por 28 soldados y un oficial. El 15 julio de 1885 se publica en La Gaceta de Madrid su nombramiento como Comisario Regio, con carácter de Delegado del Gobierno y dependiente del Ministerio de Ultramar. Entre sus competencias están la de firmar tratados, tomar posesión de territorios y el mando de las fuerzas terrestres o marinas, así como la jurisdicción civil o criminal ordinarias bajo la dependencia y con apelación a la Audiencia de Canarias. En agosto de ese año Bonelli regresa al Sahara.

En septiembre de 1885 encomienda al soldado rifeño Mohamed-el-Madani un viaje de reconocimiento que éste efectúa en compañía del chej Jameida, dirigiéndose hacía la zona del Adrar Sutuf. El regreso lo efectúan en compañía de los chiuj el Habuli, Ahmed y el Marrakshi. “El día 11 de Octubre de 1885 salieron de Daya Lanquiya los expedicionarios, animados de grandes esperanzas y llevando algunas libras de pluma de avestruz para la venta. Adoptaron un itinerario distinto del seguido por Jameida, tanto para difundir la propaganda comercial, cuanto para que el Madani pudiese apreciar mejor los productos que el país ofrece á la explotación.”

La intención era establecer tratados políticos y relaciones comerciales que abrieran vías de comercio con las ciudades de Atar, Chinguetti, Uadan, Ualata (las cuatro en la actual Mauritania) y Timbuctú (en el actual Mali), a este respecto dice Bonelli: “Es indispensable, pues, tratar de establecer, en el menor tiempo posible, líneas de comunicación que enlacen nuestros establecimientos con Atar, Shengueti, Uadan, Ualata y Timbuctú, al mismo tiempo que se ofrezcan facilidades para desarrollar una acción comercial de importancia en la región que comprende cabo Bojador hasta Uad-Nun.”

Animados por el buen resultado del viaje en noviembre emprenden un segundo viaje “Las buenas noticias obtenidas como resultado primordial del primer viaje, los ofrecimientos hechos por los jefes más caracterizados de las tribus y las impresiones muy favorables de cuantos sherifes habían venido á conferenciar con el representante de España, decidieron la segunda excursión del Madani, llevando seis camellos, alquilados, con trescientas piezas de géneros de algodón surtidos, azúcar blanco refinado, quincallería, té y arroz para la venta y algunas provisiones de galleta, gofio—harina de maíz tostado—y especias en pequeña cantidad...” Este segundo viaje regresa en enero de 1886 “... satisfechos nuestros expedicionarios de los resultados obtenidos por sus trabajos.”

Emilio Bonelli cesó, probablemente a petición propia, en su cargo como Comisario Regio el 15 de junio de 1886, puesto que en el año siguiente emprendió un viaje hacia el golfo de Guinea.

Del libro de Bonelli reproduzco una apreciación acerca de un comportamiento, que los que han viajado a los campamentos de refugiados saharauis comprobarán que sigue en práctica:

“Se observa, no obstante, un cariño hacia los hijos que raya en el delirio, y aun es más sorprendente la correspondencia que guardan éstos á sus padres y el respeto que les tributan en todas ocasiones y circunstancias”

sábado, 30 de octubre de 2010

Manifestación en Madrid: "¡Marruecos fuera del Sahara!"





Desde hace treinta y cinco años, el ejército marroquí ocupa el Sáhara Occidental, un territorio que invadió por la fuerza. El Rey de Marruecos se niega a cumplir las Resoluciones aprobadas por la ONU y pretende sencillamente anexionarse el Sáhara Occidental.


El Estado español continua siendo responsable de la tragedia y el sufrimiento del pueblo saharaui, hoy separado por un muro que divide su Territorio, sometido una parte a la represión en el Sáhara ocupado por Marruecos, y otra en unas condiciones extremadamente duras en los campamentos de población refugiada saharaui.



La pasividad del Gobierno español, su ambigüedad, el mirar hacia otro lado ante la violación de los derechos humanos, estimula a Marruecos para seguir en su posición intransigente, no aceptando la aplicación de las Resoluciones de la Naciones Unidas y poniendo condiciones previas e inaceptables en próximas negociaciones. El Gobierno debe implicarse más firmemente y liderar la búsqueda de una solución justa y democrática que respete el derecho a la autodeterminación del Pueblo Saharaui.



Tras dos décadas desde el alto el fuego y de imposible aplicación del plan de paz por el bloqueo marroquí; después de 35 años de espera a las soluciones diplomáticas, el Pueblo Saharaui está agotando su paciencia, poniéndose en peligro la resolución pacífica del conflicto. Nadie quiere que esto suceda, sin embargo, tampoco nadie podrá hacerle responsable de lo que sería una tragedia anunciada, tras años de espera pacífica y confianza en las negociaciones auspiciadas por la ONU.



La resistencia pacífica de las y los saharauis en los territorios ocupados por Marruecos, y el esfuerzo de supervivencia y cohesión en los campamentos de población refugiada, demuestran su determinación en la lucha por la independencia. Nosotras y nosotros estaremos a su lado.



¡Marruecos culpable, España responsable!




¡Referéndum Ya! Evitemos la guerra



¡PARTICIPA EN LA MARCHA POR LA INDEPENDENCIA!



Sábado 13 de Noviembre, a las 12 horas, desde Atocha a Sol (Madrid)



Convocan:



- CEAS-SÁHARA (Coordinadora Estatal de Asociaciones de Amistad y Solidaridad con el pueblo saharaui)



- Plataforma pro Referéndum en el Sáhara

jueves, 25 de febrero de 2010

Sahara Occidental: libros y otras publicaciones digitales en Internet (VIII)



La biblioteca y centro de documentación del Centro de Estudios Políticos y Constitucionales digitalizó parte del fondo de publicaciones periódicas con el que cuenta y ahora está disponible a través de su página web -con la excepción de los últimos cinco años que son de acceso restringido-. en total son una docena de revistas los que ofrece entre las que se pueden encontrar artículos referentes al Sahara Occidental.

En la Revista de Política Internacional podemos encontrar una decena de artículos, entre los que destacamos un breve artículo de Ángel Domenech Lafuente publicado en marzo de 1953 y que lleva el título de “Del vivir nómada de las tribus”. Ángel Domenech fue un militar español, uno de cuyos destinos fue el entonces llamado Sahara español, también fue autor de varios libros sobre el Sahara, entre otros, “Algo sobre Río de Oro”, editado en 1946 y “Ma el Ainin, Señor de Semara” editado en 1954.

En el artículo citado -14 pgs.- nos cuenta de diferentes aspectos de la vida saharaui de la época: el matrimonio, el nacimiento, los cuentos, el pastoreo, la caza, los funerales... Reproducimos el inicio del artículo:

“Un nomadeo por el desierto -por «el centro», como dicen los nómadas sedentarizados cerca de nuestros poblados y puestos – permite conocer esa beatífica vida de los «saharauis» : vida de aislamiento,de limitada relación, de necesidades escasas, de apetencias posibles, de mucho pensar y de poco hablar. «Cierra la boca, si quieres ser dueño de tus palabras; pues en cuanto hables, éstas serán las dueñas de tus actos.» El silencio y el tener que desenvolverse en un medio inhóspito, hacen del saharaui un gran independiente: todo un señor independiente; sobre todo, señor.

Destácase como su más bella cualidad la acogedora y plena hospitalidad.”

domingo, 22 de noviembre de 2009

La vergonzosa connivencia del gobierno español con Marruecos



Aminetu Haidar fue expulsada arbitrariamente de El Aiún - Sahara Occidental ocupado por Marruecos - el pasado 14 de noviembre, cuando regresaba de Estados Unidos de recibir el premio Coraje Civil otorgado por la Train Foundation .


Aminetu Haidar llegó a El Aiun procedente de las Islas Canarias, en el aeropuerto fue detenida por la policía marroquí que le quita su pasaporte y la expulsa de su país natal en un vuelo con destino a Lanzarote (Islas Canarias).

A partir de ese momento comienza la vergonzosa actuación del gobierno español que no facilita el regreso de la valiente defensora de los derechos humanos en el Sahara Occidental.

Aminetu Haidar se encuentra en huelga de hambre y está recibiendo solidaridad de cientos de personas y organismos nacionales e internacionales.

Aminetu Haidar ha sido objeto en estos años pasados de la bárbara represión de la monarquía marroquí y pasó varios años en las cárceles de Marruecos varios de ellos, de 1987 a 1991, como desaparecida en cárceles secretas.

Mas información en:

Poemario por un Sahara Libre

Sahara Libre – Frente Polisario

CEAS – Sahara

miércoles, 11 de noviembre de 2009

¡Firma la carta de protesta contra la pesca de la UE en el Sahara!





Al Comisario de Pesca de la Unión Europea:
Ningún estado en el mundo ha reconocido la anexión del Sahara Occidental por parte de Marruecos. Aun así, la UE entrega a Marruecos cada año millones de Euros para que los barcos de la UE puedan pescar en aguas saharauis. Las actividades de la UE en el Sahara Occidental deben cesar inmediatamente.Marruecos sigue negándose a cooperar en el proceso de descolonización del Sahara Occidental, desafiando más de 100 resoluciones de la ONU que reafirman el derecho de autodeterminación del pueblo saharaui. Al mismo tiempo, las autoridades marroquíes cometen serias violaciones de los derechos humanos de aquellos saharauis que alzan su voz para manifestarse. Ni la ONU ni ningún estado de la UE reconocen la soberanía de Marruecos sobre el Sahara Occidental.En este contexto, cualquier cooperación con Marruecos en la explotación de los recursos naturales del Sahara Occidental es extremadamente inmoral y pone claramente en peligro los esfuerzos de la ONU por encontrar una solución pacífica del conflicto.De acuerdo a la ONU, los recursos naturales del Sahara Occidental no pueden ser explotados sin tener en cuenta los deseos e intereses de los saharauis. Sin embargo, la UE está entregando el dinero de los contribuyentes al gobierno de Marruecos a cambio del acceso a las aguas del Sahara Occidental, sin siquiera consultar al pueblo saharaui.La UE tiene la obligación legal y moral de no alterar el proceso de paz del Sahara Occidental iniciado por la ONU, respetando el derecho de autodeterminación del pueblo saharaui sobre su tierra y sobre sus recursos.Instamos a la Comisión Europea a que cese de inmediato la concesión de licencias a barcos de la UE que pescan en aguas del Sahara Occidental, y pedimos que no se produzcan más actividades pesqueras de la UE en el Sahara Occidental hasta que se haya encontrado una solución pacífica al conflicto.


Sinceramente,

viernes, 6 de noviembre de 2009

Manifestación por la libertad y la independencia del Sahara: Madrid 2009

MARCHA EN MADRID
SÁBADO 14 de NOVIEMBRE
DE ATOCHA A LA PUERTA DEL SOL
¡JUSTICIA Y LIBERTAD PARA EL PUEBLO SAHARAUI!

El 14 de noviembre de 2009 se cumplen 34 años de la firma de los “Acuerdos Tripartitos de Madrid”, que representó la entrega por parte del régimen franquista del territorio del Sáhara Occidental a Marruecos y Mauritania, desentendiéndose de sus obligaciones como país colonizador, y posibilitando a Marruecos ocupar el territorio a sangre y fuego. Este reino echó de sus casas a los y las saharauis, que tuvieron que refugiarse en Argelia y crear una vida y un Estado en los campamentos; los que se quedaron, no corrieron mejor suerte y tuvieron que sufrir persecución, desapariciones, represión brutal, tortura y prisión… Hasta nuestros días.

El Estado español continúa siendo responsable legal y político de esta tragedia. Mientras el pueblo saharaui no pueda decidir libremente su futuro, el Gobierno de España carga con la responsabilidad del sufrimiento y de la violación permanente de los Derechos Humanos que sufre la población saharaui en el Sáhara Occidental.

Por ello, le solicitamos al Gobierno español que, haciendo suyo el clamor social y político mayoritario, haga frente a su responsabilidad histórica y a la deuda moral con el Pueblo Saharaui e impulse un proceso que le posibilite ejercer su derecho a la libre determinación, para de este modo contribuir a una paz justa y duradera, y a la estabilidad en el Magreb.

Hoy reafirmamos nuestro apoyo y solidaridad con el Pueblo Saharaui, y denunciamos:

* La responsabilidad histórica, política y ética de España en cuanto potencia colonial del Sáhara Occidental, y su actual “mirar hacia otro lado” cuando no mostrando su apoyo a falsas soluciones que no resuelven el conflicto y demoran su solución.

* El estancamiento del conflicto por la intransigencia marroquí, con el silencio cómplice de algunos países con intereses económicos y políticos en la zona.

* La violación de los Derechos Humanos en las zonas ocupadas del Sáhara Occidental y la campaña de represión contra la población civil indefensa y sus activistas.

* El cese de la venta de armamento y de material de doble uso al Reino de Marruecos.

* El expolio de las riquezas naturales del Sáhara Occidental, durante estos más de 30 años de ocupación militar marroquí, en contra del derecho internacional sobre protección de recursos naturales en los territorios pendientes de descolonización.

Asimismo, exigimos:


Al Reino de Marruecos el cese de la represión, y violación de los Derechos Humanos en los Territorios Ocupados y la inmediata liberación de todos los presos políticos saharauis en las cárceles de Marruecos. La condena y el cese de la violencia brutal que en estos momentos ejerce la Policía y el Ejército marroquí sobre la población civil saharaui, cesen las torturas y se anulen los juicios contra ciudadanos saharauis.
Es fundamental la intervención urgente de la Comunidad internacional, la protección de los DDHH por parte de la Misión de las Naciones Unidas para la realización del Referéndum en el Sáhara Occidental (MINURSO) y la presencia masiva de observadores internacionales y medios de comunicación en los territorios que sirvan de protección a la población indefensa.

No descansaremos hasta que se haga justicia y este Pueblo hermano pueda vivir en paz en su tierra, unidas las familias, sin Muro y minas que se lo impidan. Por eso te pedimos que el sábado 14 de noviembre, a partir de las 12 h., participes en la manifestación de apoyo al Pueblo Saharaui que saldrá de Atocha y terminará con un acto lúdico en la Puerta del Sol.
¡MARRUECOS CULPABLE, ESPAÑA RESPONSABLE!
¡CONTRA LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS!
¡LIBERTAD PARA TODOS LOS SAHARAUIS DETENIDOS!

miércoles, 30 de septiembre de 2009

Sahara Occidental: libros y otras publicaciones digitales en Internet (VII).

El trazado de las fronteras de los actuales países africanos, en la casi totalidad de los casos, poco o nada tiene que ver con la historia de los pueblos y naciones que los habitan. Basta echar un vistazo al mapa de África y a sus fronteras rectilíneas, su origen está en la Conferencia de Berlín de 1884 en la que las grandes potencias colonialistas -también algunas menos grandes- de Europa se reparten África. No obstante, como mal menor, los países africanos han reconocido las fronteras, heredadas de la etapa colonial, aunque no siempre ha sido respetada esta política, especialmente por Marruecos que en 1964 inició una guerra contra Argelia, reclamando los territorios de Bechar y Tinduf y que posteriormente en 1975 invadió el Sahara Occidental con la connivencia del país colonizador, España, que en los llamados “Acuerdos de Madrid” de 14 de noviembre de 1975 entregó el Sahara a Marruecos y Mauritania.

La primera delimitación de las fronteras del Sahara Occidental se hace, en 1900, mediante el llamado tratado de París celebrado entre España y Francia, que ocupaba o tenía intereses en los territorios limítrofes (la llamada África Occidental Francesa, Argelia y Marruecos). En este convenio se delimitan “las posesiones de ambos países en el África Occidental en la costa del Sahara y en el golfo de Guinea”.

El acuerdo se publicó en la Gaceta de Madrid (el equivalente al actual Boletín Oficial del Estado) de fecha 30 de marzo de 1901. Los fondos de la Gaceta están digitalizados desde 1667 a 1967 y disponible en la web del BOE, donde se pueden consultar.

Uno de los aspectos de esta delimitación que en su momento sorprendió más en la España de la época, fue que las salinas de Idjil y el Adrar Tmar quedaron en el territorio bajo control francés, así se especifica en el artículo 1º : “...la línea de demarcación seguirá en dirección del noroeste, describiendo, entre los meridianos 15º20' y 16º20' Oeste de París (13º Oeste de Greenwich), una curva trazada de modo que deje a Francia las salinas de la región de Idjil, con sus dependencias, manteniéndose la frontera por lo menos a una distancia de 20 kilómetros del límite exterior de dichas salinas.”
En sus “Memorias”, el que fuera Gobernador General del entonces denominado Sahara español, Francisco Bens Argandoña, se lamentaba así: “¡Qué impresión más dolorosa recibí al visitar Adrar-Stemar (la Montaña de los dátiles)! (...) Le llamaban la “Montaña de dátiles” y con razón. Es Adrar-Stemar un espesísimo bosque de palmeras, delicia de los ojos y descanso para el viajero del desierto. (...) Este Adrar-Stemar había sido nuestro, pero nos lo quitaron los franceses en 1904 [sic], siendo yo gobernador de Río de Oro, sin yo saber una palabra aquel despojo se nos hizo por medio de un convenio firmado en París entre nuestro embajador, León y Castillo, y el Ministro francés señor Descalsse. ¡Nos quitaron el riquísimo Adrar-Stemar y nos dejaron a cambio el Adrar-Sutuf, todo montañas de arena!”(p. 60 y 61).

La sorpresa venía por las pretensiones coloniales españolas, ya que, 14 años antes, en 1886 Julio Cervera, Francisco Quiroga y Felipe Rizzo habían firmado un acuerdo en el Adrar con Uld el Aidda. A su regreso los dos primeros impartieron, en la sede madrileña de la Sociedad Geográfica Española, una conferencia, que se publicó en el Boletín de la misma. Solo esta disponible, en la Biblioteca Nacional Española, la versión digital de la impartida por Quiroga, aunque sí está disponible el Boletín de la Sociedad Geográfica y ejemplares mecanografiados de ambas conferencias.

A pesar de que la Biblioteca Nacional cuenta con un importante fondo documental relativo al Sahara Occidental, son muy escasos los fondos digitalizados.
Entre estos señalamos una interesante carta marítima :

Océano Atlántico septentrional : Carta de la costa Occidental de África desde Puerto Cansado a la Bahía del Galgo comprendiendo las Islas Canarias : se consignan las zonas de pesca del Sahara Occidental y de las mencionadas Islas, construida con presencia de los trabajos ingleses más recientes y de los publicados por la Dirección General de Agricultura de Italia.

Fue editada en 1896 y en ella se detallan a lo largo de la costa los nombres de las especies de pesca. Los detalles de tierra firme son escasos y este espacio está aprovechado para insertar dibujos de los perfiles de la costa

domingo, 24 de mayo de 2009

Sahara Occidental: libros y otras publicaciones digitales en Internet (VI)

El Sahara español : estudio geológico, geográfico y botánico.
Bajo este título se agrupan cuatro trabajos que son resultado de los viajes científicos que realizaron en el Sahara Occidental, entre 1941 y 1946 los catedráticos Eduardo Hernández-Pacheco, Francisco Hernández-Pacheco, Manuel Alia Medina, Carlos Vidal Box y Emilio Guinea López y de los trabajos de laboratorio que completaron sus observaciones y recogida de datos.
La Primera parte lleva el título de “El Conjunto territorial hespérico” y es un estudio general geográfico e histórico del África Occidental incluidas las Canarias y de España. Esta primera parte está redactada por Eduardo Hernández-Pacheco.

La Segunda parte es el “Estudio geológico”, este si, centrado en el Sahara Occidental. Los autores son Alia Medina –el descubridor de los fosfatos de Bucraa- y Carlos Vidal

La Tercera parte es un estudio de la “Geografía física” y contiene los siguientes capítulos: El clima del Sahara español, El relieve sahariano, Estudio morfológico de la costa, La red fluvial y su evolución, Las aguas subterráneas. Las sebjas, y, el sexto y último, La acción eólica. Los autores son Francisco Hernández-Pacheco y Carlos Vidal

La Cuarta parte está dedicada al estudio de la “Geobotánica” saharaui y es trabajo de Emilio Guinea.
.
Al final de las Primera, Tercera y Cuarta parte se relacionan las diferentes Bibliografías

He seleccionado algunos párrafos relativos al clima y su efecto sobre las personas:
“Entonces una gran sequedad existe en la atmósfera: las uñas, quebradizas, se rompen con facilidad, y en el mismo globo del ojo se aprecia la resequedad, originada por el viento, rozando los párpados desagradablemente al tratar de humedecerlos. Tal fenómeno fue también observado por Quiroga (1).”
p. 428

“Todo se cubre por la finísima masa de arena; el aire está saturado de polvo, y aún dentro del saco de dormir molesta el polvo que, con su impalpable masa, deseca y atormenta los ojos y hace chirriar los dientes.”
(...)
“A la madrugada, la temperatura raramente desciende de 22º; a las tres de la tarde sobrepasa los 45º y aún llega a los 49º. Diferencias de temperatura entre el amanecer y el centro del día de 25º, no son raras.
Con los grandes calores se presentan los fenómenos de espejismo..."
p. 432

“En el recorrido que hicimos en el mes de marzo desde Cabo Juby a Smara, pudimos observar fenómenos de espejismo en los campos de médanos de Dráa-Tufit.
Ya próximos a ellos, curiosos efectos de refracción modifican su aspecto, deformando sus sencillas siluetas, que se alargan verticalmente y se convierten en dentelladas lomas de muy variados relieves, entre los cuales aparentemente se adentran, interrumpiendo su conjunto amplias y azuladas masas de agua, cuya rizada superficie refleja el quebrado perfil. Las zonas en sombra al alargarse verticalmente y reflejarse en las irreales y azuladas lagunas, determinan fantásticas y frondosas arboledas, convirtiendo así el seco y desolado paisaje, en un risueño territorio con bosques y lagos, limitados por altas y quebradas colinas; falso y atrayente conjunto, que se agranda o se achica, que cambia de lugar o que desaparece repentinamente para surgir más lejos, rompiendo con sus irreales apariencias la monotonía de las largas caminatas.”

p. 433

“Mediada la tarde el irifi se hizo verdaderamente insoportable, llegando a rebasar la temperatura de 43º. Todo estaba sumergido en una densa polvareda que, al atardecer hizo que todo el cielo se tiñese de rojo intenso. El espectáculo era sumamente interesante y el ambiente ofrecía rasgos extraños.
Aunque la temperatura era muy alta, no se sudaba, pues el irifi era absolutamente seco.”
p. 435

Una copia digital de este libro la podéis encontrar en la Biblioteca del Jardín Botánico de Madrid

El Sahara español : estudio geológico, geográfico y botánico / por Eduardo Hernández-Pacheco...[et al.]. – Madrid : Instituto de Estudios Africanos, 1949
808 p., cxxii p. de lam. bl. y n. ; xx cm.

(1) Se refiere a la narración del viaje que Francisco Quiroga, junto a Julio Cervera, Felipe Rizzo y el rifeño el Hach Abd-el-Kader hicieron en el verano de 1886, desde Villa Cisneros –Dajla- en la península de Río de Oro hasta las salinas de Iyil (Idjil), hoy en la actual Mauritania: “Se me secaba la parte extrema del globo del ojo de tal manera, que me veía obligado a parpadear con frecuencia para humedecerlo, y aun a cerrar los ojos, librándolos así de la rápida evaporación que aquella atmósfera seca y constantemente renovada producía en mi órgano de la vista” (...)“Al sol he medido temperaturas en la superficie de las rocas de 65º y 70º, oscilando la del aire, en las mismas condiciones, alrededor de los 60º."

Conferencia dada por D. Francisco Quiroga.
En: Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid. – T. XXII. 1er. semestre de 1887, p. 23 y 24

lunes, 13 de abril de 2009

Sahara Occidental - Más víctimas de las minas marroquíes



El pasado viernes 10 de abril, frente al muro militar marroquí, que divide en dos al Sahara, se concentraban más de 2500 personas (españoles, de otras naciones europeas y saharauis). Se trataba de formar una cadena de protesta. Desgraciadamente, al menos cuatro jóvenes saharauis resultaron heridos al estallar una mina antipersonal, uno de ellos, Brahim Husain Lebaid, de gravedad con amputación de un pie.

El gobierno marroquí ha lanzado burdas acusaciones de que se produjo una agresión y una ruptura del alto el fuego. Acusaciones desmentidas por las miles de personas que participaron en el evento, así como por los periodistas y observadores que también se encontraban en el lugar.

Cito lo que escribe Tàlia en el blog Sàhara al cor: “Por esto desde este pequeño espacio en la web me gustaría que esta crueldad sirva una vez más para gritar a los cuatro vientos la libertad del pueblo saharaui. Un pueblo que vive encarcelado en un desierto demasiado árido y sin poder cruzar, ni tan solo acercarse al muro.”

Algunos enlaces a la noticia:

http://www.afapredesa.org/index.php?option=com_content&task=view&id=236&Itemid=2

http://www.saharalibre.es/modules.php?name=News&file=article&sid=2757

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/04/10/internacional/1239362459.html

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/04/11/internacional/1239449597.html

http://www.spsrasd.info/es/detail.php?id=4769

http://poemariosaharalibre.blogspot.com/2009/04/cinco-saharauis-heridos-despues-de-la.html

http://saharaalcor.blogspot.com/2009/04/una-mina-antipersona-deja-heridas-4.html

domingo, 12 de abril de 2009

Laponia (2) - Canciones del mundo - noitarummut



Los tambores de las brujas, en finés “noitarummut”, es una de las denominaciones con las que se conoce a los tambores o panderos de los samis – más conocidos, entre nosotros, como lapones y que se denominan así mismos como sápmelaš -. El tambor sami acompañaba a los chamanes en sus cantos e invocaciones a los espíritus. El canto era el “joiku” o “joik”. La cita más antigua de estos tambores es del año 1620 y es del párroco Mansuertus J. Fellman que relata “Golpeó con un fino martillo hecho de asta de reno y gritó en su propia lengua a su dios, hasta que cayó al suelo, y después miró y predijo algo”


Cuando Fellman cuenta lo que presenció, los tambores estaban ya en vías de desaparición, en efecto, la Iglesia consideraba que los tambores y los lugares de sacrificio eran cosas de paganos y los tambores eran quemados o destruidos, los tambores se veían como algo peligroso con los que los samis invocaban a los espíritus con la ayuda del diablo.

Algunos tambores fueron recogidos por eruditos y coleccionistas y se conservaron en Estocolmo. Otros fueron escondidos por los chamanes en cuevas o bajo los suelos de sus cabañas, donde permanecieron cientos de años hasta que han ido siendo encontrados en prospecciones arqueológicas. La mayor colección -70 ejemplares- se conserva en el museo de Estocolmo.

Confeccionados de madera y piel de reno siguen tres modelos básicos de construcción. La parte exterior siempre está decorada, en cuanto a la interior también contiene símbolos que el parecer servía para transmitir determinados conocimientos al nuevo chamán que heredaba el tambor.

En la foto vemos un ejemplar decorado con pictogramas.